图解 梅花易数 八卦易象汇聚

前言

八卦的结构，一个是图像，一个是数字。图像数量是易学的几大支撑。若无影像，则不知其理，若有数千，则八印封。图像和数字密切相关，图像包含数字，数字是清晰的图像，图像和数字是一体的，相得益彰。在当代，象和数这两个基本要素被认为属于数学课的范畴，比如对事物空间方式的抽象，数是客观排列组合的抽象，而在中国古代，数字的关键是在炼金术方面，炼金术这个词最早是在管道中使用的。段团道：“一言一行，都是炼丹术。”他又说：“师父有算术，不应上当受骗。”它表明算术反映了事物的某种规律性。 《素文上谷无罪》云：“古时，人明，阴阳之法，合数术。”炼金术的和谐是道的反映。 《易经》云：“入伍而变，错综复杂。通过变迁，你就成为了宇宙的文字；如果你极多，你就决定了天地的形象。非天地之变图解 梅花易数，可在此。”数字和大象的功能和实际意义已被经典论证。

《易*西西》将精神本质的活动分为意义、形象和言语三个层次。依《许辞》之名，言之不尽，故“圣贤立象，成其义”。就“易”而言，意象是卦的六十四卦和药象的三百八十四行；文字是为了更好地描述图像，喜欢更好地实现意义，故意创造图像，图像。盛宴。说白了就是“见物知”或“因图像而知”。因此，无论对象对含义的实际含义如何，图像始终是持久的。而且希翼在炼丹层面的研究要好很多。 《象术》也是一门必学必修的必修课，《象术》也是少子先天易学的关键基础理论。 “标数”也围绕着“三式”高层住宅预测。

平日收集的“彝族”图片仅供参考。希望有兴趣爱好的朋友可以填写图片，让图片更“导览”，对服务平台也有好处。

以下是杨体人所著的《皇极经十心意法微》中“八卦象”的主要项目，下面贴出根卦合集全文。小说名称未注明，先注明补充部分出处。

地表相干天气

不允许进行一般性分析

这三幅画都怪叫“干”，做的人身体健康。他不自力更生，行走不断，身体阳刚而坚实，功德众多而高超。因此，图像是从天空中拍摄的，并不狡猾。如果职业不正确和稳固，那为什么不能保证它的结束呢？

《乾坤赤水》：干随州也。先做吧。燥谓德，燥谓三，燥谓川。

《奇门志归》：易曰：干坚也，干为天行健而连续，因干进对宫寻威的克制而闭。没有理由在成就结束时关闭。关闭时，它会重新打开。所以叫开门关门。

不能分析四个季节。

不允许左右分析内外。底部就在里面，顶部就在外面。

不允许在人体中分析面部方形花园。是一位威严、豁达、大度的领袖，心地光明，包容世间万物，仁慈仁慈。

《周易》《八卦》：甘为代表

《奇门之规》：眉、舌、头。结实而骨质。

在人事部门的分析中，不允许有傲慢的形象，在下级也不允许有傲慢的行为。

《梅花易数》：阳刚勇敢，果断，不专心，文静，高高在上。

《奇门之归》：强调权威武术。

在天文分析中不允许被认为是明亮的。

“干凿度”：当月。

“易数梅花”：天空、冰、冰雹、雨夹雪。

《奇门之归》：太阳的形象即将结束。

焦的依林：尚冰河与“依林依香”。

在自然地理分析中不允许是主要县或州。

《易数梅花》：西北，京东，兴盛胜地，高地。

商冰河《焦氏一林》《一林一香》：为江科大，为山，为石，为山。渭南（“围”荀注：“千舍同居”）

《天元玉书》和《灵溪？九官八风》：九宫永州。

不允许以成年人、长辈、长辈或高级官员的身份进行角色分析。

《梅花易数》：父亲、老人、太监、名人、公务员。

《奇门志贵》：为病人、僧道、丧士、官员。

不得以尚书、天步、尚清、太阁奉贤、法济、木波、州县或宣明朝廷官员来分析官衔。

不得将房屋分析为孤亭、公宅、庙宇、庙宇。

不允许将时钟频率分析为九、十月初一，海海之日。七十二个月的等待是干涸的。

《易数梅花》：蜀海时期的日期和时间，硬件的日期和时间。

“干凿度”：十月干，十一月干。

《通卦考》中的干霜。

不允许分析鹰、鹰、鹳、鹤、狮子、大象、驴、马等小动物。

八卦与一香齐聚

《易数梅花》：白天鹅。

《周易》《八卦取象》：为良马，为老马，为马，为蛮马，

牡丹、芍药、龙眼、荔枝、金丝柚、松栗、桃、李、梨、李等绿色植物不得分析。

器物不准以刚圆之物、贵重器物、金银饰品、晶石、天然珍珠、镜子、盘子、酒杯、铃、磬、锣、铿等为对象分析使用。正在下降。

《易数梅花》：冠。

《大六皇子仁轩》是服装。它的形状是一个圆形而坚硬的图像，或者是碎成颗粒、铁和石块的东西。

《奇门之规》：铜与铁。

《辛夷》《化经》说：惩罚和消费是铜铁的廉价工具。干见干其珍贵而刚圆，见根非铁矿即为大地之金。看到一些能动摇铃铛的东西。看东西能把巽他的剑和斧子拿在手里，看李就是虚拟的工具。见鲲的上下。把它看成一个铜铁器皿，一个损坏的东西。线的开始和圣代的变化是金刀砍下的木头。两条线移开，火烧金。三瑶换换换取，是一块金属废料，虽然是圆的，但也有破损。

古墓分析中不允许金星西北的顶点。

五声音阶不准以商分析，其色散应清亮温润。

《星光鉴笔记》：班固曰：尚，张都也。 《齐立志》：秋气和，商调调，商乱诚，宫坏。

五项原则中不允许分析平方和矩。

不可将五事分析为陈述，然后作成，在五常中作为对事物的义与应，

五色分析中不允许为白色。

《易数梅花》：大红、大黑。

《大刘仁轩宫赋龟舍》：略带黄色。

五性剖析中不准做灵魂，

《星光鉴注》：【素问】：“肺为气之根，魂之所在。其美在发，其荷在皮。阳，与秋气相连。” .

《大六仁玄功赋归舍》：本性为义。

不可将五情分析为恶，将恶分析为战斗。

五声分析中不允许哭泣。

五年内不允许分析肺。

五味中不得分析为腥。

五味不可分析为辛。

《易数梅花》：辣。

五气不能分析为凉。

不可将五经当成书，再当成秋、春。

五星分析不允许超白。

不可将天地支分析为任加。

《星光鉴注》：这是京城容贾之法，即内象容容，外象容容。

十二地支不可分蜀、亥。

“干凿”：干得难看。

不允许旁边的字体解析是金色的，头巾是周围的之字形。

《易数梅花》：姓氏类；帯金静，尚寅，行一、四、九。

定量分析中不允许为一、四、九，

《星光鉴笔记》：一为先天八卦正数，四、九为五元素组成的先天数，

《乾坤钻度》：三十六、二十五

《乾元序制记》干一百二十。

《大六仁轩》：第五名。

不能分析于人家之日为天禄，书海之日为地禄。就冰顶而言，这一天是宝贵的。四幽丑日之际，为鞍马。

政策轨道的数量不允许分析其政策216。它的曲目七百六十八。

《星光鉴笔记》：据《心意》《谋略我编例》；阳瑶三十六计，36生6=216。《道我列例》阳耀128道，128生6=768。

遇见大天气

一般不能分析，一阴超二阳，是兑，兑人说。正中外，正道之以礼君子，谦虚谦恭也。不求真，则为恶，必有遗憾。其形象为泽，谦谦君子的正道，朋友教导时，言辞得体，不穷。

《奇门遁甲》：身为金，外刚柔，缺劣。

《干宝注》：《荀根堆与程舍》。

四时无时不许剖卦，不宜合用。

不允许内外左右分析。

如果不分析人体，脸会嫩白，身材优雅，人体短。以貌取人，性格讨喜，口齿伶俐，诽谤，暗害。

焦的依林：牙中的商冰河和“依林依香”。 （大型动物有猪牙）。

《干宝笔记》：坦诚成为翘臀。

《荀九家笔记》：脸颊为辅。

人事部的迎宾礼节是不允许分析的，喜欢讲课，生气了就遮遮掩掩，诽谤。

变身：六芒星诞生，成为幸福快乐的事物。惩罚消耗的气体量是诽谤的关注点。

《易大传》：是口水。

在天文学分析中不允许用作星星，但可以用作月亮、雨、雾和露水。

“梅花易数”：新月。

《星光鉴笔记》尚冰河《焦氏仪林》《仪林仪香》：为月，为雨。有小卦，有“月亮和希望”。

自然地理分析中的水井、水塘、塌方三处不允许塌方。

《易数梅花》：沼泽、水域、缺塘、枯井、滑坡等处裂开的地方，地面就是卤水。

八卦与一香齐聚

商冰河《焦氏一林》《一林一香》：是一个点。

角色分析中不允许做兄弟、朋友、美少女、童仆、妓女、女巫或烧牙的媒人。

《梅花易数》：歌女、表演者、翻译、仆人、女仆。

焦的依琳：一个老太婆中的商冰河“依琳依香”。

《鲁易手记》：罪犯。为了嘴，为了朋友，为了朋友。

不能以儒家官员、统帅、军官来分析官衔。

《易数梅花》：李希的任命，合适的刑警官、演员官、翻译官。

房子里的水烧成烂房子，倒塌老房子。

《易数梅花》：朝西的房子，靠近湖边的房子，有围墙的房子，不适合家庭。

时钟频率的水是酉年、月、日或旺月。

《易数梅花》：秋八、黄金年、月、二、四、九

小动物的水火为鹭活鱼、羊、鹿、猿、猴。

《易数梅花》：羊，湖中之物。

商冰河的《逸林逸林》《逸林逸香》：是鸡。为颜。

《马蓉笔记》：给虎

食材“梅花易数”的火中浇水：滋补羊肉，回味悠长，食味辛辣。

《奇门遁甲》：是时令的果实。

焦的依林中的商冰河“依林依香”：是酒。

《郑康成笔记》：什么东西是干枯的，分开的，变成了一个大锅。

绿植水火为金丝柚、松、栗、杏、梅、梅、梨、

水用作酒瓶、碗、杯，还有破东西。

变身：事物生生融于铜铁器物，耗气俗损。见侃是泽中的事。把艮看成废金石的工具，把真看成断骨，把巽看成箭簇或切割等，把坤看成埋在土里的工具，

《星光鉴笔记》：《奇门遁甲术》中记载，改变门槛时为饮具。将振动改为传统乐器。亦如“辛夷”之说，干涸成新。

《大六人胥射鬼废脚》金铁铸成，坚硬坚固。乍一看柔软，有时粗糙。有格调，外有缺。

墓火中水正西，金星缺水。

《易数梅花》：应向西，反孔有水，靠近泽泽墓，或葬于废弃洞窟，不宜下战

水在五声中，火在声中，五和五等等，都是一样的。

水为五物，火为言行，五常为物义图解 梅花易数，

水遇火变白。

《大刘仁轩宫赋龟舍》：略带黄色。

水是五性和火的灵魂，

五情火中水为恶，恶为斗。

水在五火中哭泣。

水是五火之肺。

五臭火中水是腥的。

水在五味之火中辛辣。

《易数梅花》：辣。

水在十二地支，火在天干地支为定，十二地支为一，

水在字体中，火在金色字体旁边，

《易数梅花》：姓氏，口旁有金字，行位四、二、九。

水有量，火有量——，四、九，

水机神火遇冰、天桂，遇丁、天禄，遇幽日、地禄，

水政道数为一百八十二，其道数为七百三十六。

结婚洗澡大象

水的总论是火和阴居于两阳中间，离者则美。其象火，阳中阴美，外暗内暗。为正直正，非阿则恒，柔则亦吉祥。

《奇门遁甲》《八卦精应章》：南阳城血气之象，刚热起来。其本性明艳，阴胜于阳。

水火四时，夏时，秋休，冬限，春得气，四时耗气。

水左右，里外，火在里光下，外有上光。

水在人体内，火在人体内。容颜俊美，面红黄，身形五短，腹多尖，繁复明，善有善报，语言明辨，性情浮躁，行动无常，心不在焉，机智勇于承担责任。

“易数梅花”：眼、心、上焦。

《周亦舒书房》卦卦：《少皮象》。

人事部着火，人事部着急不实。

变身：就是生下来，化成正式的文书，印上一封信。

以翔：李是一个鬼，一个淫荡的巫师。一定有很多很棒的文章。

《周亦舒的书房》：离开就是看。

水是天文学中的太阳，彩虹，霞，电，黄，暴晒，砠，烜。

《梅花易数》：倪。

《皇极经师》：原象为星，变态为月。

水在自然地理上正南，窑是在这里冶炼的。

《易数梅花》：南方，干燥的地方，刚刚干燥，路上阳光明媚。

水在老师、武者、中女、官员、军人和勇敢的土壤中扮演着火的角色。

《易数梅花》：文人，大肚人，瞎眼，铠甲人。

星河笔记：在正常情况下，大部分都属于“文明行为”。从上面，有士兵和盔甲的图像。此事行之曰：“古儒皆用渠断坤，黎也断干。皆用中线，故无杀生。取其大头。”晋”上第九说，魏婴和切镇。都是上层的。

八卦与一香齐聚

水为官，火为官，汉元中为将军句、教职、丞相。

“梅花改数”：适合南方的职位，文武官员的职位，炉冶康昌的职位

屋内水火如石排、虚亭、灶台、餐厅厨房。在房子附近使用它。

《易数梅花》：南社府，阳明府，明窗空室。

水火以时钟频率为正午日月日。

《梅花易数》：夏梅，三、二、第七

小动物火中的水为五颜六色的野鸡。

《易数梅花》：雉鸡、鳖、鳌、蛤、蟹。

《奇门遁甲》《八卦精应篇》：鸡、鱼、斗篷。

《周亦舒书斋》卦卦：相离是一头牛。

樱桃、桃、枣、杏、红花、石榴、向日葵等绿色植物中的水火，内柔外刚，红色和紫色果实。

《梅花易数》：

器皿中的水用火烧小灯笼、果盒、瓷器、托盘、公文、印章、家垦、甘寨、钢库、帐篷。

变身：在虚空之中诞生并化为美丽的东西，折磨的耗气是被窑炉熔炼出来的东西。李健力是小灯笼和蜡烛，健坤是瓦磁器。煅烧金见 Dui。见干为官诏。将 Hom 视为损坏或火热的东西。有关陶器或夜间道路工具的信息，请参见 Gen。见胃的震动。有关文章内容，请参阅 Sunda。

《奇门遁甲》《八卦精应章》：第一行高手应地，改成玄砚、陶器。中尧主角的反应变成了水火炼。上药之主在天地间做出反应，将震荡化为信号和长兵器。

火在正南的墓地里的水是干的。

《易数梅花》：墓葬朝南，无山无林，阳雪。夏占文人墨客，冬天也不好。

水在五音之火中，它的声音是贬义的。快则平和，斩五则平和。

《星光鉴注》：“干凿度”云：“日十为五音。”

水见火为五，视之为智慧。

五恒火中的水，是一种仪式，也是一种辞职。

水是红色的，有五种颜色和火。

《易数梅花》：红色和紫色。

水是五性中的神和火。

水是五情之火中的一种爱好。

五声火中水为笑。

水是火的核心。

水在五个臭火中被烧焦。

水在五味之火中苦。

五气火中水是干的。

五经中的水是火的仪式。

五星火中的水会让你感到困惑。

水为自己生火。

水在十二地支，火在十二地支是正午。

水在字体，火在中旭的字体，靠近太阳，靠近火。

《梅花易数》：用姓氏或树德的姓氏，排位为三二七。

水量火是三、五、七。

水、吉祥、神火相逢为天禄，遇正午为地禄，遇阳为天桂。

水政道数为一百九十二图解 梅花易数 八卦易象汇聚，其道数为七百三十六。

婚礼震撼沐浴大象

水的总论是火、一阳、二阴在震下生，震也动。地震来了，侄子们都害怕不安，谦虚的君子怕自己修成正果，就会饿死而不失任何共同点。

四时水火的形象是雷，春天是时令，夏天是耗气，秋天是有限，冬天是休息浪费，四时是克制。

《易数梅花》：春二、毛年、月、日、四月、三月、八月。

水左右，里外图解 梅花易数，火下里，上外。

水在人体内，火在人体内，相貌魁梧，容貌俊美，胡须漂亮，体型庞大，没有感情，志向高远，注意力不集中，不安静，感情稀少。

《易数梅花》：足、肝、毛、音。

焦的依林中的商冰河和“依林依香”：为了头发。嘴巴。

人事部的火在人事部的心里发呆。

耗气量是虚惊一场。

“梅花易数”：激活、愤怒、虚惊、煽动噪音、注意力不集中和安静。

天文学中的水在天文学中因雷击而着火，虹霓。

焦氏一林：战斗中的商冰河与“一林一香”。多年。

《奇门遁甲》《八卦精应篇》：.

自然地理学中的水和自然地理学中的火是大土城的房屋和茂密的树木。

《易数梅花》：耕作、树木、市区、道路、竹海、葱郁。

水在将军、长子、英雄的孩子、顾客的角色中扮演火的角色。

焦氏一林中的商冰河“一林一香”：一个老人。商务旅行服务。男性。父亲。

水属官职，火属官职，督察县卫，参加军备，或闹市区负责货物，看守检查岗。

以系名呼唤学生。

《梅花变号》：众所周知，修真之责，发号施令的作用，刑罚之官，竹茶木税之责，

或者市中心市场的工作。

《焦氏一林》中的商冰河与“一林一香”：武术。

房子里的水火在房子里为大房子和其他人。

《易数梅花》：朝东的房屋、树林、亭台楼阁。

水以时钟频率，火以90年，月，日的时钟频率

小动物有水，小动物有火，有龙，有蛇，有蟒，有蝉，有蝴蝶，有飞虫。

八卦与一香齐聚

《易数梅花》：龙、蛇、百虫、马明。

商冰河的《逸林逸林》《逸林逸香》：是隼。起重机。羊。

水在绿色植物中，火在绿色植物中，如荆棘、芦苇、新鲜蘑菇和竹子。

《易数梅花》：木、竹、芦、传统乐器（竹木）、花草、花芯。

水用器，火用器，琴、音、鼓、笛、船、车、桥、蝎、网、筐、塔、腰，还有罗。

变身：盛和德令是范闲竹器，真鉴真是声器，鉴洵是工艺工具，鉴礼是纸笔文书，鉴坤是软音等等。 ，请参阅 Dui 以了解可能会受到撞击和损坏的声音。见芊芊是有钟声的东西，完美无伤。看看 Hom 用什么来生火的。上层的东西见 Gen。乐章一开始，鲲是长在土里的东西，第二乐章变成了刀柄和斧头的东西，第三乐章变成了一个小灯笼和果盒。

余图：地震是五鬼，大部分都在法庭上。

《梅花易数》：配菜系：哭泣、肉类、森林野味、鲜猪肉、果味、蔬果、鲫鱼。

商冰河的《忆霖忆霖》《忆霖忆香》：是壶。夹克。瓶子。

坟墓里的蛇，正东有树的坟墓里的马。

《易数梅花》：东方好，林中洞图解 梅花易数 八卦易象汇聚，秋天不好。

蛇为规，圆为五马。

蛇入五音马入五音为犄角，声调和静。

蛇在五物，马在五物，要恭敬恭敬。

蛇在武昌马是仁慈、慈悲、社会道德生活、修身养性。

蛇有五种颜色，马有五种颜色。

《易数梅花》：黑与绿、绿与绿。

蛇在五性中，马在五性中作为灵魂。

蛇在五情中，马在五情中生气。

蛇用五声叫，马用五声叫。

蛇是五岁马的肝脏。

五臭羊中五臭马中的蛇。

无尾蛇酸无尾马在无尾。

《易数梅花》：甘甜，怪味。

The snake is in the five qi and the horse is warm in the five qi.

The snake in the Five and the horse in the Five are poems.

The snake is in the five-star and the horse is in the five-star for the old star.

are Geng in the Stems and .

The snake is in the and the horse is in the as Mao.

Snake in the font Horse next to the font Wood.

"Easy with Plum ": with the Mu, line 四、八、Three.

in in 四、三、Eight.

When the snake and meet , they are , when they meet Mao, they are Dilu, and when they meet , they are .

Snake track horse track: its is one and , its track is seven and four

Sunda

Snake talks about Ma Yiyin lying under two Yangs is Sunda, and Sunda is Shun Ye. Its image is wind, yin yang, and .

The four of the snake are to , the of gas is in , it is by , the gas is in , and the rest is waste in the four .

The snake, left and right, and , the , and the the top. It is from what is right. The is in line with the , the top is in line with the .

have few hairs in the human body, broad , , clean faces, and many white eyes. , mood, and , , , and very good at .

"Easy with Plum ": , stock, qi, wind . and , wind , , , cold-damp .

"Meng's ": Wei Wu,

Snake is in the for feeds, , , and .

: The order of birth and is a of , and the of gas is the of or .

"Easy with Plum ": , , , three times , no or .

Shang "Yi Lin " in Jiao's Yilin: It's a . .

" ": for the order, for the order, for the order, for the order, for the chirp, for the , for the .

Snake in Ma fog water.

Shang and "Yi Lin " in Jiao's Yilin: Died.

Snake in horse for .

"Easy of Plum ": A place in the , a place where the is , and a with and .

The snake in the role of the horse is a actor, a , a , a , a , the , and a .

"Easy of Plum ": The , the , the widow, the fairy, the monk.

Shang "Yi Lin " in Jiao's Yilin: .

" ": A , a wife, a , a wife.

The title of Snake is , the who , , and .

"Easy with Plum ": A well-known and clerk has 's hand, be , be the duty of tea, fruit, and wood, and be to the .

The snake is in the house and the horse is a quiet with a shed fence.

"Plum " is a , a in a , and a in the woods. and , for , and for .

Snake is the turn of the third and at the clock , and the moon of .

"Easy of Plum " in late and early , on the day of 58, the month of March, the day of the month of , and the month of April.

in small , wild birds, , geese, ducks, , .

"Easy of Plum ": , birds, birds in the woods, , .

Shang 's "Yi Lin Yi Lin" "Yi Lin Yi Xiang": a .

The snake in the green plant horse is peony , peony , sour peach, plum.

Bagua and

" ": for the , for the long, for the bud, for the Yang, for the fruit, for the , for the qi.

use as doors, , paper , books, , .

: Xun sees Xun as a of , sees Li as and lamp , sees Kun as in the soil, sees Dui as to weigh or cut, see Gan as a of Knife. See the ridge as the bow and arrow of the boat, see the gen as the ink pen and the like, see the as with sound, the first yao and into a ridge or cut by a gold knife, and the yao and into a or a on the soil. For the , the three lines move and into such as , , , and ears. ( Note: For the , the in "Qimen " also be in the same way).

"Easy of Plum " Wood , rope, , long , and wood, , smell, , sails, fans, .

" ": for the bed, for the rope, for the silk, for the waist.

The snake in the tomb and the horse in the tomb to the trees of the in the .

"Easy of Plum ": A , a cave in the woods, a lot of trees, and the is not good

Snake is the same as Zhen in the five-tone horse five-tone five- .

Snake in five

Snake on five-color horse

"Easy of Plum ": Green, Bixue White

Snake in the five-sex horse

Snake in the five- horse

"Plum Easy to Count": Smell

Snake in the five gas

are in the and earth.

Snake is in the .

The snake in the font horse is a head.

"Easy with Plum ": style next to , row five-three-eight.

in 五、三、Eight.

"Easy of Plum ": One Eight

When the snake, lucky god and horse meet Xinri, it is , when it meets , it is Dilu, and when it meets , it is .

The of the snake's track is one and -two, and its track is seven and -six.

Snake says that Ma is in the of the two yin, and the trap is also . The yang is in the and the yin is , which is the of the main . If you know its , the will be paid and you will have power.

The four of and are like water, in , air in , in , in , and being by the four .

The and of the snake are sunk , and the horse sinks .

The snake is in the human body and the horse in the human body.

"Easy of Plum ": Ear, Blood,

Shang and "Yi Lin " in Jiao's Yilin: the and the chief.

The snake is in the and the horse is in the for being soft and . It's been a long time since he his .

"Easy with Plum ": and , with on the , in order, and can't , just like what say.

; Kan is a thing. of gas is for about life.

are used in as cloud, rain, frost, and snow.

"Easy of Plum ": Moon, Rain, Snow, Dew, Frost, Water.

In , are , sea and sky, , wells and .

"Easy of Plum ": North, arts, , , wet , , ponds, and with water.

Shang 's "Yi Lin Yi Lin" "Yi Lin ": It is mud.

Snake's role in Ma is , Yanke, , and .

"Easy with Plum ": in arts, , , and .

Shang "Yi Lin " in Jiao's Yilin: For the .

The snake in the rank and horse is the of the field, water , salt , and the who the grain and the water.

in and live near water. To

"Easy of Plum ": the in the north, near the water, the water , the river tower, the long of and wine, and the mixed land in the house.

Snake at the clock horse for the child year month day.

"Easy with Plum ": , Child Year Month Day, 一、June Day

and small are deer, hogs, fish, , , , and crabs.

"Easy of Plum ": pigs, fish, in the water, foxes, .

in green and are the fruit of , and , firm and soft ,

The used by are , lead, tin, boats, , and wine .

"Easy of Plum ": water , with cores, bow , soft , , water , work , , , , salt, wine. Pork, wine, cold , , soups, , , fish, , , with cores, in water, with bones.

; Kan gets a thing that is fish, salt and wine. The gas of is water. Kan sees Kan as the Wulin River and Han, . See Gen as the soil and stone, see Zhen Xun as the , or the thyme born from and wood. See the that are with fire and water. See Kun as a by water and soil. See Dui as a , see Gan on the court for , and below for wine . At the of Yao, the is to hold wine and water, and it will be bad if it is . The two Yaos are in the earth. Yi Su such. When the three lines move and , the big one is the boat, and the small one is a ladle, a , and a .

The snake in the tomb is due north, and the cave has water.

"Easy of Plum ": A cave that faces north, a tomb near the water, is not good for .

The snake is a on a five-tone horse, and its sound is , and its is and .

The is the ruler of the five ,

are to hear what they hear.

are wise in . For right and wrong, for ups and downs.

are black on five-color .

The snake is the of the five-sex horse.

are of in their five .

are at the five tones of the five .

are in five ,

are on five .

The snake is the ying of the five- horse.

"Easy of Plum ": salty, sour

The snake is cold in the five qi .

are easy to in the Five .

are stars in five-star .

Snake is E in the Stems and .

The snake is the son of the of the horse.

Snake is in the font, Horse is in the , and the font is water, bow, and moon.

"Easy with Plum ": by the Water

The of in the horse is 一、三、six.

When the snake, gods and meet the Wu day, they are , when they meet their sons, they are Dilu, and when they meet Yiji, they are .

【 of 】One and sixty-eight and seven and four .