道学、预测学、风水学:为何风水能成中国古式三大绝学之首?
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风水宝地之莲花篇 郯城广福寺(风水篇)
光复寺的名字响亮,寓意深刻。参观完广福寺山水后,让人体会到风水的选择和寺院的设计和建筑真是别出心裁,别具一格。整个寺院周围环绕着钟瑞,吉祥如意,加持无量。信徒络绎不绝,香火缠绵。
一、光复寺,坐北朝南,从八卦来看,是看山方向,也叫紫山五象方向。坐起来符合信徒的意愿。风水藏风雾,广得天之灵气,广收日月之精华。
信徒来到寺庙之前,从南到北:寺门、山门、四天王殿、大雄宝殿,地势一步步升级,层层叠叠。
环视寺院:3000年树龄的神树、世界最大的弥勒佛像、钟楼、鼓楼、观音殿、地藏殿风水宝地之莲花篇,三面齐列,形成有情吉祥风水宝沙护卫,吉祥如意环绕,恭敬守护大殿,大殿呵护护卫,关系密切。藏风聚气,主富贵,福无量。
尤其是寺院的坤位建有西接堂,甘位建有万佛塔。它凝聚龙气,广福寺的无边加持是画龙点睛,锦上添花。
接待厅位于寺院的坤阶。坤品五行属地风水宝地之莲花篇 郯城广福寺(风水篇),地有德。在这里,信徒的每一次努力都必须得到回报。坤的位置也代表大地,老母亲,性情温和、善良、仁慈,具有君子的美德。《易经》云:地势坤,君子载物以大德。坤威的接待厅是供奉西方三圣的。也有莲花位加持,佛光冲天。谁有缘分得到这些莲位,就注定能享受到寺院一望无际的风水宝地和佛家源源不断的加持。
万佛塔建在寺院的干燥位置。除了藏经和供佛外,宝塔的另一个重要功能是通天。它相当于一个信号接收站,不断地将信徒的祝福信息传送到天堂。茎的五种元素属于金属,代表着天堂和老父亲风水宝地之莲花篇,外观大方而强壮。《易经》云:天道枯,君子自强。五行中诞生土金,即坤位助干部位。鲲位的接待厅与干部位的万佛塔相互依存。他们唱歌、一起工作、默契合作,一年365天。
二、广福寺周边风水环境
山中的龙脉孕育昆仑。这条大龙脉分为东北根龙、东行镇龙、东南寻龙三部分。
真龙到泰山,转南,分三支。从中极到尼山曲阜,帝师孔圣仁走了出来;从右支到凉山,从松江方腊等;从左极到沂南的王才山风水宝地之莲花篇 郯城广福寺(风水篇),蒙山,孕育了智者诸葛亮。南行形成茶山,书圣王羲之。这条左极龙脉继续向南,形成郯城的妙山、层山、墨山、马岭山和龙脉,都在南面的骆马湖和义河湾水域中栖息,龙气十足。
光复寺左侧是马岭山。马岭山雄伟而深情。就是寺院的吉刹。正是这个姬煞,忠实地守护着广福寺。当地有句俗语:马岭山水九道湾,五道湾声势浩大。龙气系寺院,此方善心人受佛光熏陶。历史上,谭国君、孔子之师谭子,国家电网公司董事长、党组书记刘振亚,黑龙江省原党委书记宋法堂,而广东军区司令员高某就是这块风水宝地的杰作。
1、光复寺右侧紧靠伊河虎方向。风水相法曰:入山见水口,登六见名堂。
站在光复寺仰望(北)风水宝地之莲花篇,伊江的水流缓缓流向弘大。有气势,风水里称为“天门”;仰望有雾无头的慢河,风水称为“天门”;有“天门开”的吉祥之兆,你会发财致富。主很富有。
2、站在光复寺往下看(南):这里的沂河流出的水缓缓弯弯,风水叫“地湖”,沂河河床逐渐向左转光复寺前去,仿佛一只巨大的手臂将光复寺搂在怀里,形成水流缓缓流淌,关爱众生,不愿离去。是一种难得的吉祥之兆。这是省钱不亏钱的好兆头。主有钱有贵,贵人不在职。
3、光复寺前朱雀:寺前道路畅通,千军万马行军。另外,白虎方向的沂河水在庙前左弯,对应风水的一句话:九弯水入日月堂,朝廷出素部长。山治民,水治财。出生在这片风水宝地的人,很难有钱有势。
4、广福寺后方玄武岩位置:靠近赤岩崖后,离寺山、层山、磨山不远,龙气凝聚堪瑞,使广福寺庄严,安静祥和。灵气活,福无量。
像广福寺四头兽这样完美的风水宝地,实属难得。也就是说,与佛门只能偶遇,具体要找可能难度极大。