莲花精神，寻找韩古儿，开启对美好生活的想象！

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01 易经是迷信吗？

在我走进《易经》之前，我也有和很多人一样的疑惑：那就是易经是迷信学术吗？易经是不是算命书？

其实，这才是对博大精深的“易文化”最大的误解。且不说很多国人都存在这样误解，我们先看看外国人怎么利用《易经》的，德国著名数学家、哲学家莱布尼茨借助易经八卦发现了与二进制的联系，后来发展了二进制；丹麦物理学家、诺贝尔物理奖获得者玻尔借助易经太极图发现了波粒二象性原理；德国哲学家黑格尔曾经说过：“《易经》代表了中国人的智慧，就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理，这是一种崇高的事业。”同时呢，《易经》也被国家列入国学经典“四书五经”里。说到这里古易学，这个疑惑，自然也就不言而喻了。

周易“时历三古，人更三圣”，上古时期伏羲（伏羲，三皇之一，是中华民族心智的先启者，是人类从原始状态步入文明时代的探路人）一画开天地，始作八卦易经；到了中古之时，周文王被囚羑里，演绎出伏羲六十四卦；下古时期，孔子韦编三绝，用文字阐述了易经，称之为“十翼”，意思是给易经插上十只翅膀。到此，完成了现代我们所看到的易经，这就是易经的由来。

02 易之义

在儒学的经典中，《易经》的地位无与伦比，六经之中，“易”居首位，历代公认易是儒学思想基础、核心和源泉。

《易经》是我们用来认识自身、优化自身、适应自然、探索世界、改造世界的方法论，其实它离我们很近。日常生活的点点滴滴可能都与《易经》有着密切关系，比如说：价值观和思维方式如何；新的一年里我的运程如何；我们的穿衣搭配；我们的出行择日；我适合什么职业；适合和什么样的人搞对象......

《易经》是天道的规律，是人生的指南。用三句话来概括易经就是：

宇宙周期变化的大规律

人类质变应变的大法则

人生为人谋事的大智慧

03 易之用

有句话说：“性格决定命运。”在易经看来，准确来讲应该是人格决定命运，只有你知道自己的五行人格，能对自己有清晰的认识，不论是性格还是体质还是命理啊，都可以利用五行来分析分类。知道了这点，你就知道了怎么跟人相处；知道了你适合做什么类型的工作；知道找什么类型的伴侣；知道了在什么地方什么时间办事会比较顺利......因为这些都可以根据阴阳五行，相生相克分析出一个最佳方案供你使用，这是一般的规律，注意莲花精神，寻找韩古儿，开启对美好生活的想象！，但不是真理。

《易经》还可以用来看病，我想对中医有所了解的人都知道，学中医有两本原理书是必须要吃透的，一本是《黄帝内经》古易学，另一本就是《易经》莲花精神，寻找韩古儿，开启对美好生活的想象！，易经的其中一部分就是讲的“人体医药”。《易经》讲：形而上者谓之道，形而下着谓之器。器是道的投影、能量转化的形态，是天道在人道的本源性呈现。这个“道”是自然的、是不以人的意志为转移的，是看不见摸不着却又真实不虚存在的宇宙规律，说的通俗一点即时命和运。形而下者就是我们能看得见摸得着的范畴，属于表象的范畴，骨正、筋柔、气血通、血液净等等都是我们称之为形而下的“器”。我们中国唐代有个药王叫“孙思邈”曾说：“不读易经，难成大医”，更是佐证了这个问题。

04 易的具体应用

在未来，我们每个华夏子女都有责任将《易经》带给我们的生存之道、思维方式、人文情怀、自然规律等承传下去，更应该将我们中华上下五千年来结晶出的“中华优秀传统文化”弘扬出去。

“日新之谓盛德，生生之谓易”，这是《周易·系辞》中的一个核心概念。周易是一门生命之学、生存之学、发展变易之学。周易文化的核心是以人为本，是教人怎样综合利用人事变、天时变、地理变来成就事业的。学习《易经》的目的就是要抓住不易，随时变易古易学，回归简易。也就是说就要抓住不变的，然后随机应变，最后回归到至简之易。简言之就是“大道至简，学以致用”。