奇门遁甲的定应期必须准确把握事情脉络脉络节奏

《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的相互作用情况。

奇门遁甲的起源，在道教古籍《轩辕本纪》、《烟波钓叟歌》等多有记载。大致为当年蚩尤作乱，黄帝频战不克，九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝，助黄帝以灭蚩尤，以此来推，奇门遁甲至今已有5000余年的历史。它被称为道家最高层次的预测学，号称帝王之学，相传创始人为九天玄女。

定应期是奇门中比较难的学问，经常是断对了事情，但断不准应期的时间。定应期必须准确把握事情脉络奇门值使门断应期，知道此事情的时间节奏，才能定准应期。“远慢断年月，近快断日时”。

1、最普遍的方法是看用神落在哪一宫奇门值使门断应期，看这一宫所在的时间。用神落坤，应未申；落巽奇门遁甲的定应期必须准确把握事情脉络脉络节奏，应辰巳。

具体还要结合一些特殊情况以及具体事件来考察。比如用神落震宫逢空，现在是申月，这件事必须在今年办，你就不能等明年的卯月，有可能就在今年的酉月为应，逢冲就产生变化。再如：用神落巽宫，现在预测时间是寅月，时间尚未到达辰巳月奇门值使门断应期，则有可能应期就在辰巳月填实之时。由于时间参考因素的不同，应期会体现出不同的状态。

2、要明确这个应期是对什么事来断的，看的是哪个“用神宫”，这样才能去根据断应期的规则来把握应期 要看预测的是哪一类事情，预测的事件不同，则其时空点也就不同。

我们在预测中会出现几类相关联的符号，如代表求测人的符号、时干代表这件事现状的 符号、专有用神、以及值符、值使门等，在定应期时，是以谁为基点来定呢？

测工作、测人事，就要看八门、值使门，因八门代表人事。测终身运气，就以年为应期；测一年的事情，就以月为应期；测月内的事情，就以天为应期；测一天内的事情，就以时辰为应期。

3、通过内外盘以及伏吟反吟等格局，分辨事物在方位上的远近，在时间上的快慢。

奇门在阳遁格局中，以一、八、三、四宫为内盘，在空间上表示近，在时间上表示 快；以九、二、七、六宫为外盘，在空间上表示远，在时间上表示慢。

奇门在阴遁格局中，与阳局正好相反，即以九、二、七、六宫为内盘，在空间上表示近，在时间上表示 快；以一、八、三、四宫为外盘，在空间上表示远奇门遁甲的定应期必须准确把握事情脉络脉络节奏，在时间上表示慢。

另外，还要分伏吟局与反吟局，凡星门伏吟局，在空间上主近，在时间上主慢；凡反吟局，在空间上主远，在时间上主快。

定应期的方法多种多样，要根据具体的事态决定以那种为核心，其他为辅助。在实际运用中，可多加思考探讨。

奇门遁甲是事业的导航仪，更是人生道路的指南针。

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